Hati adalah raja, seluruh anggota yang lain adalah rakyatnya yang akan mengikut
arahan dan perintah hati tersebut... Jika baik hati maka baiklah seluruh badan, jika
rosak maka rosaklah seluruhnya... Hati inilah yang merupakan akhlak batin dan
bukan ketulan darah yang kita lihat itu.. Ketulan darah tersebut hanyalah sebahagian
dari jasad yang ternampak oleh mata kasar....
Imam Al-Ghazali menegaskan bahawa hati adalah seperti raja,, sedangkan anggota-
anggota yang lain sebagai tenteranya.. Semua anggota - anggota ini akan taat dan
patuh terhadap perintah raja.. Ini sesuai dengan maksud hadis Rasullullah s.a.w.
bahawa pada diri manusia itu ada sekeping darah ( hati ) jika baik ia baiklah seluruh
badan dan jika rosak, maka rosaklah seluruh badan, ianya tidak lain dari hati...
Berhubung dengan hati yang perlu dibersihkan dididik, ditazkiah digilap dan dijaga
ini bukanlah hakikatnya seketul darah sahaja tetapi lebih jauh dari itu, iaitu hati
batin dan rohani seseorang yang dilambangkan oleh seketul darah tadi.. Jika kita
meneliti peranan hati di dalam pencapaian dan peningkatan rohani seseorang
berdasarkan al-Quran dan al-Sunnah ternyata ianya adalah penting malahan
menjadi asas kepada keimanan dan keislaman , di antara lain Firman Allah S.W.T.
yang bermaksud :
"Hari yang padanya harta benda dan anak-pinak
tidak dapat memberikan pertolongan sesuatu apapun,
kecuali orang-orang yang datang mengadap Allah s.w.t.
dengan hati yang selamat sejahtera ( dari syirik dan
nifaq ). " ( Al-syua'ra: A:88-89 )
Apabila hati berpenyakit akibat tidak ditarbiyah dan ditazkiah, maka akan wujudlah
sifat kesesatan, kekufuran dan penolakan terhadap kebenaran, hidayah, Isalam, Iman
Ihsan dan al-Quran. Firman Allah s.w.t. yang bermaksud :
" Mereka orang yang ada mata hati dengannya mereka
dapat memahami atau telinga dengannya mereka
mendapat mendengar?? Sebenarnya bukan mata mereka
yang buta tetapi yang buta itu ialah mata hati yang ada
di dalam dada. " ( Al-Haj A:46 ) .........